يبكي إذ ذاك وما ذاك إلا أن العلم إذا وقع لغير أهله يدخله من المفاسد ما أنت تراه والنبط قال في المصباح جيل من الناس كانوا ينزلون سواد العراق ثم استعمل في أخلاط الناس وعوامهم ه‍ قلت : صدقت فراسة عمر في هذه الأمة فإنها لما تركت التجارة بطرقها المشروعة المرغوبة وأساليبها الناجحة تلقفها الغير فأصبحت الأمة عالة على غيرها رجالنا على رجالهم ونساؤنا على نسائهم في كل شيء من الإبرة والمخيط إلى ارفع شيء وأثمنه وما ذكره ابن الحاج عن بعض السلف ولم يسمه هو سفيان فقد أخرج الخطيب عن محمد بن عبد الوهاب البسكري قال كان سفيان إذا رأى هؤلاء النبط يكتبون الحديث بغير وجهه يشتد عليه فقلت له يا أبا عبد الله نراك إذا رأيت هؤلاء يكتبون العلم يشتد عليك قال كان العلم في العرب وسادة الناس فإذا خرج من هؤلاء وصار في هؤلاء يعني النبط والسفل غيروا الدين وأخرج أيضا عن سفيان بن حسين قال قدم على الأعمش بعض السواد فاجتمعوا إليه فأبى أن يحدثهم فقيل له يا أبا محمد لو حدثتهم فقال من يعلق الدرر على الخنازير قال السيد السمهودي في جواهر العقدين فيه الإشارة إلى أن الحكمة لا توضع في غير أهلها . [ زقلت ] باب ايثار الصحابة في الخروج للتجارة التبكير ) بوب الترمذي في جامعه باب ما جاء في التبكير بالتجارة حدثنا يعقوب ابن إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم حدثنا يعلى بن عطاء بن عمارة بن حديد عن صخر العامري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم